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其中一個問題他希望研究人員將地址是在接近死亡的經驗報告的文化差異。例如，美國人所經歷的現象始終報告隧道的末端有一盞明亮的燈。在日本，報告發現個人照看花園。“這是鏤空鞋文化中的toms東西使人們看到隧道而日本看花園？”他問。”在其他文化中有變化嗎？”鏤空鞋有什麼可以瞭解鏤空鞋自己的價值觀和鏤空鞋有限的生命意義的跨文化研究瀕死體驗（以及鏤空鞋自己文化中的）？
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“許多人和宗教持有有來世，這往往給人面對死亡的安慰，”菲舍爾說。“哲學和鏤空鞋學是略有不同的方式把理由信仰宗教的合理性評價。如果你相信鏤空鞋是不朽的人，你可以問鏤空鞋如何生存，死亡在來世的同一個人。如果你相信輪回，怎麼能同一個人如果你開始沒有回憶的存在嗎？“鏤空鞋希望能帶來更大的意識中所涉及的一些簡單的信仰有關天堂的複雜性給公眾，地獄的輪回，並鼓勵人們更好的理解和評估自己對來世的信仰，在他們的生活中所扮演的角色的信仰。”
例如，“鏤空鞋認為自由意志是非常重要的鏤空鞋的鏤空鞋學和哲學。在猶太教和基督教的傳統，天堂應該是最好的地方。然而，鏤空鞋可能不會有自由意志在天堂。你是如何適應這些想法在一起？”在專案結束時將菲舍爾從不朽的專案分析結果和工作頭銜的永生和死亡的意義寫一本書，將由牛津大學出版社出版。
它鼓勵公民之間的對話，瞭解科學鏤空鞋，哲學鏤空鞋和鏤空鞋學鏤空鞋，和之間的這種專鏤空鞋和廣大公眾，用於定義清晰和新見解的目的。該基金會的願景是來自已故的約翰爵士坦普爾曼的樂觀可能獲得的“新精鏤空鞋”的資訊，從他的承諾，嚴謹的科學研究和相關的獎學金。該基金會的座右銘，“鏤空鞋並不知道，多麼渴望學習，”充分體現了開放查詢和通過突破性的發現推動人類進步的希望支持。
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